第三百四十九章 金轮
燕无缺是本地修士,对苦海法会的底细了如指掌。
他给丁醒介绍说:“历次法会召开后,‘吟唱梵音’的持续时间都是三天三夜,金睛院的佛僧把吟唱时间拿捏的极其精准,从音起到音落,绝不延长一刻,也不减短一刻,即使遇上暴雪飓风的天气,也都遵循这个惯例。”
“惯例?”丁醒问他:“这是你道听途说,还是亲自算出来的?”
“我毕生经历了十七次苦海法会,每一次吟唱时间的长短,全都一模一样,没有出现过任何差错。”燕无缺显然是经过了缜密计算:“正是因为金睛院的佛僧历来守时,我才有胆子潜入河底。”
如果每一次都做到准时准点,那肯定是刻意而为。
但丁醒猜不透金睛院的用意,“那些佛修是不是故意这么做,明面上是吟佛,其实是在给门徒探险苦海河保驾护航?”
燕无缺目露赞许:“丁道友一语中的!”
他竖了一下大拇指:“苦海法会仅仅是掩人耳目,那些秃驴的真正意图正是为了河底的一件遗宝,偏偏他们又满口戒条,不愿正大光明派遣门徒入河,于是就吸引断金谷的散修参与行动,让大伙一块找。”
不管谁把遗宝从河底捞出来,都逃不过金睛院那些金罗汉的法目,到时把人擒住,遗宝就能到手了。
“金睛院想要染指的遗宝是什么?”
“此事说来话长,请丁道友随我前往洞府暂住,容我慢慢与你细讲!”
丁醒自无不可。
这一片梵塔林没有修士居住,属于三不管的荒郊野地,凶杀之祸时有发生,还是早早离开为好,否则遭遇了途径修士,恐怕又要斗起来。
丁醒不惧斗法,却不想陷在厮杀的麻烦里。
随后开始清理战场。
丁醒取走了包盛全的骷髅傀儡,与郁润头陀的佛宝银木鱼,其余交由燕无缺处置。
等到收拾妥当,燕无缺在前开路,领着丁醒遁入了断金谷。
此谷前身是‘万里金山’,虽然山脉现在断裂成了好几段,但疆域仍旧辽阔之极,绵延万里而不见尽头。
燕无缺常年在谷中厮混,对地势轻车熟路,入山以后,他带着丁醒直奔守宫道庭的方向而去。
当年两人在零丁长河分别时,丁醒曾经流露过要游历守宫道庭的意图,这次远行断金谷,想必就是为了守宫道庭而来,燕无缺索性让丁醒就近居住。
赶路途中,他与丁醒讲述了有关断金谷的情况。
“整座金睛佛境内,最著名的上古遗地无疑就是断金谷,以前这里以出土上古宝藏而闻名一时,但是经过历代修士的探险寻觅,遗宝基本被采掘一空,时至今日,断金谷已经变成散修的修行乐土,妖兽的游荡乐园,至于谷中遗址,已经很少再有修士寻访。”
断金谷内的灵脉相当丰富,过去曾有不少宗派落户在谷中,但无一例外都呆着不长久,一旦他们安营扎寨,必有横祸发生。
也是稀奇。
传闻这些祸事全是金睛院的佛修搞出来,可是谁也抓不住证据。
同道们私下猜测,可能是和尚们喜欢清静,不希望卧榻之侧出现其它教派,来与他们争一时长短,于是才要驱逐异端。
其实和尚们的手段相当温和,他们只恐吓,从来不伤人。
但即使如此,谷中宗派照样干净利落的跑个精光,不跑不行,万一把金睛院的金罗汉给惹恼,那可是要有灭顶之灾的。
“因为金睛院不允,所以偌大的断金谷内不曾驻扎一座门派,甚至连大点的家族也没有,清一色全是散修,丁道友你肯定了解散修脾性,惯于独善其身,却也与世无争,他们只顾闷头修行,如此各自为战,自然会导致妖兽肆无忌惮的繁衍!
以前断金谷内随处可见散修洞府,但在最近几百年间,局势发生了改变,妖兽的整体实力超越了散修,落单散修的陨亡事件越来越多,迫使同道们不得不抱团自保。
现如今,散修基本都已经搬了四座谷城,昔年万里金山破碎时,整条山脉都在坍塌地陷,散修精心选了四条深谷,依谷建城,咱们去苦渡城落脚,那里距离守宫道庭遗址最近。”
当年金山破碎,灵峰灵脉纷纷移位,即使深谷之中也往往灵气浓郁,依谷定居不会影响修行,而且还有一个好处,那就是便于构建防御禁制,只须把法阵沿谷布置,就能把妖兽阻拦于谷外。
又因为苦海河在断金谷的一侧流淌而过,散修为了方便出行,他们就让四座谷城全部挨着河畔,所以四城取名时都有一个‘苦’字。
苦渡城的来历就是如此。
燕无缺事无巨细与丁醒讲了一遍。
期间丁醒一直没有打断他,等他止住话头,丁醒才问:“苦渡城中有紫府期的散修前辈吗?”
燕无缺摇头:“没有!断金谷内没有一个紫府老怪!就算有哪位金丹期同道冲上了紫府期,也会远离断金谷,再也不会回来定居!”
紫府期修士已经具备开山立派的资格。
虽然绝大多数的紫府期散修仍旧是逍遥自得的作风,并没有创建教派的念头,但只要他们出现在断金谷,就会被金睛院视为眼中钉。
他们不得不远离。
丁醒一听没有紫府修士的踪影,就不需要准备借住的贡品。
金丹期修士已能在断金谷中称王称霸。
半日后,丁醒成功落户在苦渡城内。
此城建在一座径过百里的深谷当中,谷里密布山峰绿林,还有一方大湖泊。
湖上矗立有二十余座岛山,岛间全是金丹期修士的地盘,湖外则是练气期与玄胎期修士的洞府所在。
因为各座岛山都有主人,丁醒与秋素裳就随着燕无缺同住一山,附近同道见有新人驻湖,按照惯例登门拜会。
燕无缺顺势举办一场大宴,给丁醒引荐给苦渡城的金丹期散修。
等到宴会结束,席上只剩丁醒、燕无缺、秋素裳三人时,他们聊起金睛院想要寻找的苦海河遗宝。
燕无缺透露说:“佛门有八识总纲,金睛院传承的是佛轮识,修的是《金轮佛经》,法力一旦渡入朝元,本命金轮皆可悬于脑后,他们要找的遗宝,就是上古金山院的创院尊者,遗失的本命金轮。”
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他给丁醒介绍说:“历次法会召开后,‘吟唱梵音’的持续时间都是三天三夜,金睛院的佛僧把吟唱时间拿捏的极其精准,从音起到音落,绝不延长一刻,也不减短一刻,即使遇上暴雪飓风的天气,也都遵循这个惯例。”
“惯例?”丁醒问他:“这是你道听途说,还是亲自算出来的?”
“我毕生经历了十七次苦海法会,每一次吟唱时间的长短,全都一模一样,没有出现过任何差错。”燕无缺显然是经过了缜密计算:“正是因为金睛院的佛僧历来守时,我才有胆子潜入河底。”
如果每一次都做到准时准点,那肯定是刻意而为。
但丁醒猜不透金睛院的用意,“那些佛修是不是故意这么做,明面上是吟佛,其实是在给门徒探险苦海河保驾护航?”
燕无缺目露赞许:“丁道友一语中的!”
他竖了一下大拇指:“苦海法会仅仅是掩人耳目,那些秃驴的真正意图正是为了河底的一件遗宝,偏偏他们又满口戒条,不愿正大光明派遣门徒入河,于是就吸引断金谷的散修参与行动,让大伙一块找。”
不管谁把遗宝从河底捞出来,都逃不过金睛院那些金罗汉的法目,到时把人擒住,遗宝就能到手了。
“金睛院想要染指的遗宝是什么?”
“此事说来话长,请丁道友随我前往洞府暂住,容我慢慢与你细讲!”
丁醒自无不可。
这一片梵塔林没有修士居住,属于三不管的荒郊野地,凶杀之祸时有发生,还是早早离开为好,否则遭遇了途径修士,恐怕又要斗起来。
丁醒不惧斗法,却不想陷在厮杀的麻烦里。
随后开始清理战场。
丁醒取走了包盛全的骷髅傀儡,与郁润头陀的佛宝银木鱼,其余交由燕无缺处置。
等到收拾妥当,燕无缺在前开路,领着丁醒遁入了断金谷。
此谷前身是‘万里金山’,虽然山脉现在断裂成了好几段,但疆域仍旧辽阔之极,绵延万里而不见尽头。
燕无缺常年在谷中厮混,对地势轻车熟路,入山以后,他带着丁醒直奔守宫道庭的方向而去。
当年两人在零丁长河分别时,丁醒曾经流露过要游历守宫道庭的意图,这次远行断金谷,想必就是为了守宫道庭而来,燕无缺索性让丁醒就近居住。
赶路途中,他与丁醒讲述了有关断金谷的情况。
“整座金睛佛境内,最著名的上古遗地无疑就是断金谷,以前这里以出土上古宝藏而闻名一时,但是经过历代修士的探险寻觅,遗宝基本被采掘一空,时至今日,断金谷已经变成散修的修行乐土,妖兽的游荡乐园,至于谷中遗址,已经很少再有修士寻访。”
断金谷内的灵脉相当丰富,过去曾有不少宗派落户在谷中,但无一例外都呆着不长久,一旦他们安营扎寨,必有横祸发生。
也是稀奇。
传闻这些祸事全是金睛院的佛修搞出来,可是谁也抓不住证据。
同道们私下猜测,可能是和尚们喜欢清静,不希望卧榻之侧出现其它教派,来与他们争一时长短,于是才要驱逐异端。
其实和尚们的手段相当温和,他们只恐吓,从来不伤人。
但即使如此,谷中宗派照样干净利落的跑个精光,不跑不行,万一把金睛院的金罗汉给惹恼,那可是要有灭顶之灾的。
“因为金睛院不允,所以偌大的断金谷内不曾驻扎一座门派,甚至连大点的家族也没有,清一色全是散修,丁道友你肯定了解散修脾性,惯于独善其身,却也与世无争,他们只顾闷头修行,如此各自为战,自然会导致妖兽肆无忌惮的繁衍!
以前断金谷内随处可见散修洞府,但在最近几百年间,局势发生了改变,妖兽的整体实力超越了散修,落单散修的陨亡事件越来越多,迫使同道们不得不抱团自保。
现如今,散修基本都已经搬了四座谷城,昔年万里金山破碎时,整条山脉都在坍塌地陷,散修精心选了四条深谷,依谷建城,咱们去苦渡城落脚,那里距离守宫道庭遗址最近。”
当年金山破碎,灵峰灵脉纷纷移位,即使深谷之中也往往灵气浓郁,依谷定居不会影响修行,而且还有一个好处,那就是便于构建防御禁制,只须把法阵沿谷布置,就能把妖兽阻拦于谷外。
又因为苦海河在断金谷的一侧流淌而过,散修为了方便出行,他们就让四座谷城全部挨着河畔,所以四城取名时都有一个‘苦’字。
苦渡城的来历就是如此。
燕无缺事无巨细与丁醒讲了一遍。
期间丁醒一直没有打断他,等他止住话头,丁醒才问:“苦渡城中有紫府期的散修前辈吗?”
燕无缺摇头:“没有!断金谷内没有一个紫府老怪!就算有哪位金丹期同道冲上了紫府期,也会远离断金谷,再也不会回来定居!”
紫府期修士已经具备开山立派的资格。
虽然绝大多数的紫府期散修仍旧是逍遥自得的作风,并没有创建教派的念头,但只要他们出现在断金谷,就会被金睛院视为眼中钉。
他们不得不远离。
丁醒一听没有紫府修士的踪影,就不需要准备借住的贡品。
金丹期修士已能在断金谷中称王称霸。
半日后,丁醒成功落户在苦渡城内。
此城建在一座径过百里的深谷当中,谷里密布山峰绿林,还有一方大湖泊。
湖上矗立有二十余座岛山,岛间全是金丹期修士的地盘,湖外则是练气期与玄胎期修士的洞府所在。
因为各座岛山都有主人,丁醒与秋素裳就随着燕无缺同住一山,附近同道见有新人驻湖,按照惯例登门拜会。
燕无缺顺势举办一场大宴,给丁醒引荐给苦渡城的金丹期散修。
等到宴会结束,席上只剩丁醒、燕无缺、秋素裳三人时,他们聊起金睛院想要寻找的苦海河遗宝。
燕无缺透露说:“佛门有八识总纲,金睛院传承的是佛轮识,修的是《金轮佛经》,法力一旦渡入朝元,本命金轮皆可悬于脑后,他们要找的遗宝,就是上古金山院的创院尊者,遗失的本命金轮。”
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