第38节 丧家之犬
姑布子卿就是春秋时期最著名的一位相师。姑布子卿,复姓姑布,名子卿,赵氏家族的一位家臣。姑布子卿相面,流传了一则著名的相面故事,那便是替孔子看过面。
据说,有一次姑布子卿去卫国办事,路上碰到了孔子。当然,两人并非是面对面走着走着便走到了一起。姑布子卿是有意地去遇上孔子,当时孔子正好率着众弟子周游列国没什么收获后,悻悻而归鲁国,途经的卫国。
孔子的名声在当时已经很大了,毕竟曾经担任过鲁国的执政大夫,也差点获得楚国国君楚昭王的七百里封地,在当时也算是热度榜排名前列的著名人士了。
姑布子卿听说孔子到了卫国,便有意去蹭蹭孔子的热度。他远远见孔子车马过来,便对自己的随从道:“你们都在这里等着,我要去见一位大人物了。”说着,从马车上下来,径直朝向孔子一行人走去。
孔子早就注意到了,见有人下车步行前来,这位全世界最讲礼仪的儒家祖师爷当然得把礼仪进行到底,于是也吩咐众弟子道:“你们都在这里等着,老师要前去迎一迎那人,见前方有车,隔百步而下车步行,那一定是一位守礼知节的了不起的人。”
姑布子卿慢慢走着,他一直盯着也从马车上下来向自己迎来的孔子,眼里不断闪烁着惊喜。两人相遇,姑布子卿对孔子道:“您是一位了不起的人,我叫姑布子卿,是一位相师,远远我便感觉到了前方车驾上有位圣人,故一定要来仔细看一看。请让我为您相一次面吧。”
这话让孔子每个毛孔都在欢笑,他微笑着点点头,姑布子卿的大名,他当然知道。他更知道,不是谁都可以求得这位当今世上相面界的顶尖高手亲自相一次面的。
姑布子卿认真端详了孔子一番,然后,请求孔子转过身去,让孔子慢慢往回走。孔子一一照办,一直走回到自己的马车处。
孔子的学生子贡悄悄问孔子这是怎么一回事,孔子难掩内心的欢喜对弟子们道:“姑布子卿,最伟大的相面师,正在替老师看相呢。”
说着,姑布子卿也跟着走了过来。子贡担心姑布子卿不知道自己的老师是大名鼎鼎的孔子,怕他说一些不利老师的话,便走了几步,迎上去问姑布子卿:“先生,刚才您看的正是老师孔子,您看了老师的相,能先跟我讲讲吗?”
姑布子卿故作高深地点点头,对子贡道:“原来是孔子啊,难怪啊难怪。这是圣人之相,孔子有尧之额,舜之眼,禹之脖,皋陶之嘴,综合了先古四大圣人之相啊。”
子贡听着是心花怒放,姑布子卿继续道:“刚才,我看孔子迎面走来,器宇轩昂,有王者之气。只是遗憾啊。”
子贡急了,遗憾就意味着有所不足,也许这正是老师这些年来流浪江湖郁郁不得志之原因,便一定要姑布子卿先对自己讲。
姑布子卿微微摇了摇头道:“孔子虽有圣人之相,但终归有缺憾。面稍稍黑了些,嘴也有点长。刚才我又仔细看了看孔子的背部,从后面看两肩高耸,脊背瘦弱,从远看,这是丧家之犬之相啊!”
啊?你这家伙,讲到后来,居然是讥讽老师是丧家之犬?子贡非常不满意,姑布子卿安慰他道:“你担心什么呢?相面最主要的是相面部,而不是背部。谁没能点缺陷?孔子的背部是不重要的,不影响他的四圣之相。”说完,姑布子卿转身离去。
子贡将姑布子卿的话,只字不落地讲给了孔子听。孔子听完后,非常高兴,非常满意,尤其当他听到姑布子卿说他是“丧家之犬”时,大为感激,远远朝着已经经过了自己一行人的姑布子卿车队深深施礼。
这下众弟子糊涂了,人家这是在奚落老师您呢,您居然还表现得感激涕零的样子,难道老师您是气糊涂了?
孔子见众弟子不解,耐心解释道:“难道你们没见过丧家之犬吗?丧家之犬的样子,是看到主人的尸体被装进了棺椁,祭品已经摆好,它还在四处寻找着主人。这是忠诚于主人的狗,因为主人找不到了,其志不可得,但它还要不停寻找!它的意志如此坚定,在这样艰难的情况下,还要坚持着自己的信念,对主人效忠的信念啊。
如果,王道衰微,政教失和,上无明主,下无贤臣。士大夫中,到处可见倚强凌弱、以众欺寡,连庶民百姓也随心所欲,不遵礼法。姑布子卿的意思是希望老师我一定要意志坚定,他认为老师我一定要承担起改变时局的重任啊。这实在是高看老师我了,这怎么敢当啊?”
这就是孔子!也只有孔子,会从姑布子卿对他形容的丧家之犬中悟出此等道理!也只有孔子这样达到一定境界的人,才会有着如此博大的心胸,不被表面上的丧家之犬这样的评价所惑所怒。
心胸博大,心如止水,才能真正理解姑布子卿对自己评价深含的用意!
丧家之犬,表面上形象不㙋,狼狈不已,但内心却是忠诚于自己的主人。这不正是孔子那个时候的境地吗?
为了理想,孔子周游列国,希望人人克己,天下复礼,大家都遵礼以实现天下大同。但屡屡受挫,政见不被列国诸侯接纳,以致穷困潦倒,郁郁不得志。
姑布子卿,是希望自己坚持真理,坚持正道!最后,孔子回到了鲁国,找到了属于自己的舞台。他著书立说,开创了伟大的儒家学说,成为真正的圣人!
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据说,有一次姑布子卿去卫国办事,路上碰到了孔子。当然,两人并非是面对面走着走着便走到了一起。姑布子卿是有意地去遇上孔子,当时孔子正好率着众弟子周游列国没什么收获后,悻悻而归鲁国,途经的卫国。
孔子的名声在当时已经很大了,毕竟曾经担任过鲁国的执政大夫,也差点获得楚国国君楚昭王的七百里封地,在当时也算是热度榜排名前列的著名人士了。
姑布子卿听说孔子到了卫国,便有意去蹭蹭孔子的热度。他远远见孔子车马过来,便对自己的随从道:“你们都在这里等着,我要去见一位大人物了。”说着,从马车上下来,径直朝向孔子一行人走去。
孔子早就注意到了,见有人下车步行前来,这位全世界最讲礼仪的儒家祖师爷当然得把礼仪进行到底,于是也吩咐众弟子道:“你们都在这里等着,老师要前去迎一迎那人,见前方有车,隔百步而下车步行,那一定是一位守礼知节的了不起的人。”
姑布子卿慢慢走着,他一直盯着也从马车上下来向自己迎来的孔子,眼里不断闪烁着惊喜。两人相遇,姑布子卿对孔子道:“您是一位了不起的人,我叫姑布子卿,是一位相师,远远我便感觉到了前方车驾上有位圣人,故一定要来仔细看一看。请让我为您相一次面吧。”
这话让孔子每个毛孔都在欢笑,他微笑着点点头,姑布子卿的大名,他当然知道。他更知道,不是谁都可以求得这位当今世上相面界的顶尖高手亲自相一次面的。
姑布子卿认真端详了孔子一番,然后,请求孔子转过身去,让孔子慢慢往回走。孔子一一照办,一直走回到自己的马车处。
孔子的学生子贡悄悄问孔子这是怎么一回事,孔子难掩内心的欢喜对弟子们道:“姑布子卿,最伟大的相面师,正在替老师看相呢。”
说着,姑布子卿也跟着走了过来。子贡担心姑布子卿不知道自己的老师是大名鼎鼎的孔子,怕他说一些不利老师的话,便走了几步,迎上去问姑布子卿:“先生,刚才您看的正是老师孔子,您看了老师的相,能先跟我讲讲吗?”
姑布子卿故作高深地点点头,对子贡道:“原来是孔子啊,难怪啊难怪。这是圣人之相,孔子有尧之额,舜之眼,禹之脖,皋陶之嘴,综合了先古四大圣人之相啊。”
子贡听着是心花怒放,姑布子卿继续道:“刚才,我看孔子迎面走来,器宇轩昂,有王者之气。只是遗憾啊。”
子贡急了,遗憾就意味着有所不足,也许这正是老师这些年来流浪江湖郁郁不得志之原因,便一定要姑布子卿先对自己讲。
姑布子卿微微摇了摇头道:“孔子虽有圣人之相,但终归有缺憾。面稍稍黑了些,嘴也有点长。刚才我又仔细看了看孔子的背部,从后面看两肩高耸,脊背瘦弱,从远看,这是丧家之犬之相啊!”
啊?你这家伙,讲到后来,居然是讥讽老师是丧家之犬?子贡非常不满意,姑布子卿安慰他道:“你担心什么呢?相面最主要的是相面部,而不是背部。谁没能点缺陷?孔子的背部是不重要的,不影响他的四圣之相。”说完,姑布子卿转身离去。
子贡将姑布子卿的话,只字不落地讲给了孔子听。孔子听完后,非常高兴,非常满意,尤其当他听到姑布子卿说他是“丧家之犬”时,大为感激,远远朝着已经经过了自己一行人的姑布子卿车队深深施礼。
这下众弟子糊涂了,人家这是在奚落老师您呢,您居然还表现得感激涕零的样子,难道老师您是气糊涂了?
孔子见众弟子不解,耐心解释道:“难道你们没见过丧家之犬吗?丧家之犬的样子,是看到主人的尸体被装进了棺椁,祭品已经摆好,它还在四处寻找着主人。这是忠诚于主人的狗,因为主人找不到了,其志不可得,但它还要不停寻找!它的意志如此坚定,在这样艰难的情况下,还要坚持着自己的信念,对主人效忠的信念啊。
如果,王道衰微,政教失和,上无明主,下无贤臣。士大夫中,到处可见倚强凌弱、以众欺寡,连庶民百姓也随心所欲,不遵礼法。姑布子卿的意思是希望老师我一定要意志坚定,他认为老师我一定要承担起改变时局的重任啊。这实在是高看老师我了,这怎么敢当啊?”
这就是孔子!也只有孔子,会从姑布子卿对他形容的丧家之犬中悟出此等道理!也只有孔子这样达到一定境界的人,才会有着如此博大的心胸,不被表面上的丧家之犬这样的评价所惑所怒。
心胸博大,心如止水,才能真正理解姑布子卿对自己评价深含的用意!
丧家之犬,表面上形象不㙋,狼狈不已,但内心却是忠诚于自己的主人。这不正是孔子那个时候的境地吗?
为了理想,孔子周游列国,希望人人克己,天下复礼,大家都遵礼以实现天下大同。但屡屡受挫,政见不被列国诸侯接纳,以致穷困潦倒,郁郁不得志。
姑布子卿,是希望自己坚持真理,坚持正道!最后,孔子回到了鲁国,找到了属于自己的舞台。他著书立说,开创了伟大的儒家学说,成为真正的圣人!
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