第312章 伏羲述妖史
第312章伏羲述妖史
两人先是一番闲谈,方才进入正题。
伏羲问杨拓,道:“你此次前来,所谓何事?”
因事关道途,又是在伏羲眼前,杨拓也不欲隐瞒。
他原原本本的将基本情况叙述了一遍,道:“弟子以历史之道成就大罗,今欲将此道更进一步,以脱樊篱。”
“以人族的历史朝前推演,至开天辟地之初,这样一来日后的道途也更加宽广一些!”
杨拓虽然只是简单的描述一番,但以伏羲的修为,已经洞察一切。
只是片刻之间,伏羲就明白了其中的情况。他开口赞道:“不想小友有如此气魄!”
“你这历史之道,本已不凡。如今更想超脱其桎梏,真乃大智慧之举。”
他仔细的看了杨拓一眼,继续说道:“你若能完成此事,当有大造化,大机缘!”
杨拓虽知道将人族的历史扩展到天地的历史,肯定会有不小的进步。
但不想伏羲圣皇居然说此举乃是大智慧,有大造化,大机缘。
若是其他人所言,还有客套的可能。然伏羲圣皇说出,必然有其根由。
杨拓将此事默记于心中,却也没有出言相寻。毕竟有些事,是不能问,不好问,也不该问。
提前知道了,未必就是什么好事。以伏羲圣皇的修为,圣人之下当属前列。
他既然只是点播,未曾明说。杨拓也是知道好歹的人,知晓此事尚不是深究之时。
杨拓略微一顿,方才说道:“弟子出身平凡,根基浅薄。虽欲寻那上古之事,然却有心无力。”
“百般思索之下,方才求到圣皇这里。圣皇修为高深,经历广博,若得圣皇指点,此事方才有成功的可能。”
听了杨拓之言,伏羲圣皇也不免露出了几分追忆之色。
妖族!
那也是他上一世的记忆了!
如今,他虽为人族圣人,回忆起上古之时,那等精彩的经历,也不免有几分回味。
好一会儿,伏羲圣皇才从记忆的长河之中回过神来。这经历的久了,记忆越发的庞大,驳杂。
天长日久,日积月累,无数元会下来。所知所晓,何其庞大,也就是他这等修为之人,才可以短时间的徜徉在记忆的长河之中。
若是换个修为浅薄的人,怕是很容易就会迷失在记忆的长河之中,变得精神恍惚。
这也是走火入魔的一种表现,欲得长生,也需要有长生的手段。
正所谓,仙有转世,佛有寂灭。非是肉身不能长久,而是精神不足以支撑其识海。
这才以轮回转世之法,洗去一些前尘旧事,重获新生。
当然,这些都是针对普通的仙佛。真正的大神通者,自有其解决之道。
杨拓如今身为大罗真仙,已经处于三界的上层。但他的经历不足千年,离这一步相差亿万载都不止。
然而,他如今就已有了解决之道。只等其修为再进一步,成就大罗金仙,修至大罗圆满之境后。
他就可以将自身记忆,化作一条记忆长河。或存于紫府,或寄于虚空,永无此倾覆之祸。
伏羲缓缓开口,他的声音犹如来自上古,穿越无尽的时空,慢慢讲述着一个种族的崛起。
一幕幕宛如史诗般的画面,逐渐呈现在杨拓的眼前。
以往,他只听是听闻,或是见过一些特定的妖怪,对于妖族这个族群,并没有太多的了解。
“妖,乃天地的精灵,为世界气运所钟。然其并非如人族一般,是一个单一的种族。”
“妖族,是所有开启灵智,踏上道途的精怪的统称。他们形态各异,大不相同。”
“不论是草木竹石,亦或是飞禽走兽,只要开启灵智,就可以称之为妖。”
“他们受天地的灵气,浴日月之精华,看似各不相同,却同秉天地清灵之气而生。”
“与之相对应的,则是秉承大地浊气而生的巫族。那时候,天地间只有两个种族,就是巫妖二族。”
说到这里,伏羲圣皇不由得顿了一下,方才继续说道:“以清浊而划分种族,是自开天三族之后得又一次统一。”
“照此来看,人族其实也是巫族的一个分支。远古之时,人与巫相杂而居。”
“至巫妖两败俱伤,方才乘势而起。人族可谓是尽承巫族的遗泽。而妖族自战后便四分五裂。”
“因为妖族本就不是一个单一的种族,而是由许许多多这种天地的精灵所组成。”
“犹如人族的崛起,受惠于巫族的遗泽。妖族的崛起,也并非凭空而来。”
“开天三族为了统治三界,一场大战之后,可谓是元气大伤。有妖皇帝俊、太一乘势而起,汇聚一众散乱的小种族,逐渐兼并在大战之中元气大伤的诸多种族,并称之为妖,这才有了后来的妖族。”
“妖族可谓是兼容并蓄,只要是秉承日精月华等天地清灵之气的种族,都可以称之为妖。”
“正是这种包容性,造就了妖族的多样性,可谓是百花齐放,种类繁多。”
“妖族由此而兴,却也因此而亡。种族众多,合则实力强盛,而散则一盘散沙。种族众多,则思想各异,难以统一。”
“在盖压天地之时,自然不会出现任何问题。一但势微,没有强者统合,则分崩离析。”
随着伏羲圣皇的讲述,杨拓慢慢了解,也明白如今人妖对立的由来。
并不只站在人族的视角,认为妖族是人族天生的仇敌。也了解了许多关于妖族,可歌可泣的故事。
诸天万族,能够走上历史舞台的不过龙、凤、麒麟、巫、妖、人,六个种族。
没有一个代表天地正统的种族,是简单的,他们崛起的历史都是一部史诗。
世界并非一层不变,而是一个不断变化得过程。每一次的变化,或许也代表着天道的运转。
如三族治世,到巫妖分立,再到如今人族作为天地的主角。其过程好似三才至两仪,再到太极的过程。
只是到了人族之后,又不知道该如何演化?
在杨拓心中也有猜测,或许又会由一生二,二生三,再至三生万物。
伏羲圣皇果然不亏是曾经的妖族羲皇,对于妖族历史的了解,可谓是十分全面。
不论什么细节,什么发展,什么节点,什么隐秘,都在其心中,了如指掌。
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两人先是一番闲谈,方才进入正题。
伏羲问杨拓,道:“你此次前来,所谓何事?”
因事关道途,又是在伏羲眼前,杨拓也不欲隐瞒。
他原原本本的将基本情况叙述了一遍,道:“弟子以历史之道成就大罗,今欲将此道更进一步,以脱樊篱。”
“以人族的历史朝前推演,至开天辟地之初,这样一来日后的道途也更加宽广一些!”
杨拓虽然只是简单的描述一番,但以伏羲的修为,已经洞察一切。
只是片刻之间,伏羲就明白了其中的情况。他开口赞道:“不想小友有如此气魄!”
“你这历史之道,本已不凡。如今更想超脱其桎梏,真乃大智慧之举。”
他仔细的看了杨拓一眼,继续说道:“你若能完成此事,当有大造化,大机缘!”
杨拓虽知道将人族的历史扩展到天地的历史,肯定会有不小的进步。
但不想伏羲圣皇居然说此举乃是大智慧,有大造化,大机缘。
若是其他人所言,还有客套的可能。然伏羲圣皇说出,必然有其根由。
杨拓将此事默记于心中,却也没有出言相寻。毕竟有些事,是不能问,不好问,也不该问。
提前知道了,未必就是什么好事。以伏羲圣皇的修为,圣人之下当属前列。
他既然只是点播,未曾明说。杨拓也是知道好歹的人,知晓此事尚不是深究之时。
杨拓略微一顿,方才说道:“弟子出身平凡,根基浅薄。虽欲寻那上古之事,然却有心无力。”
“百般思索之下,方才求到圣皇这里。圣皇修为高深,经历广博,若得圣皇指点,此事方才有成功的可能。”
听了杨拓之言,伏羲圣皇也不免露出了几分追忆之色。
妖族!
那也是他上一世的记忆了!
如今,他虽为人族圣人,回忆起上古之时,那等精彩的经历,也不免有几分回味。
好一会儿,伏羲圣皇才从记忆的长河之中回过神来。这经历的久了,记忆越发的庞大,驳杂。
天长日久,日积月累,无数元会下来。所知所晓,何其庞大,也就是他这等修为之人,才可以短时间的徜徉在记忆的长河之中。
若是换个修为浅薄的人,怕是很容易就会迷失在记忆的长河之中,变得精神恍惚。
这也是走火入魔的一种表现,欲得长生,也需要有长生的手段。
正所谓,仙有转世,佛有寂灭。非是肉身不能长久,而是精神不足以支撑其识海。
这才以轮回转世之法,洗去一些前尘旧事,重获新生。
当然,这些都是针对普通的仙佛。真正的大神通者,自有其解决之道。
杨拓如今身为大罗真仙,已经处于三界的上层。但他的经历不足千年,离这一步相差亿万载都不止。
然而,他如今就已有了解决之道。只等其修为再进一步,成就大罗金仙,修至大罗圆满之境后。
他就可以将自身记忆,化作一条记忆长河。或存于紫府,或寄于虚空,永无此倾覆之祸。
伏羲缓缓开口,他的声音犹如来自上古,穿越无尽的时空,慢慢讲述着一个种族的崛起。
一幕幕宛如史诗般的画面,逐渐呈现在杨拓的眼前。
以往,他只听是听闻,或是见过一些特定的妖怪,对于妖族这个族群,并没有太多的了解。
“妖,乃天地的精灵,为世界气运所钟。然其并非如人族一般,是一个单一的种族。”
“妖族,是所有开启灵智,踏上道途的精怪的统称。他们形态各异,大不相同。”
“不论是草木竹石,亦或是飞禽走兽,只要开启灵智,就可以称之为妖。”
“他们受天地的灵气,浴日月之精华,看似各不相同,却同秉天地清灵之气而生。”
“与之相对应的,则是秉承大地浊气而生的巫族。那时候,天地间只有两个种族,就是巫妖二族。”
说到这里,伏羲圣皇不由得顿了一下,方才继续说道:“以清浊而划分种族,是自开天三族之后得又一次统一。”
“照此来看,人族其实也是巫族的一个分支。远古之时,人与巫相杂而居。”
“至巫妖两败俱伤,方才乘势而起。人族可谓是尽承巫族的遗泽。而妖族自战后便四分五裂。”
“因为妖族本就不是一个单一的种族,而是由许许多多这种天地的精灵所组成。”
“犹如人族的崛起,受惠于巫族的遗泽。妖族的崛起,也并非凭空而来。”
“开天三族为了统治三界,一场大战之后,可谓是元气大伤。有妖皇帝俊、太一乘势而起,汇聚一众散乱的小种族,逐渐兼并在大战之中元气大伤的诸多种族,并称之为妖,这才有了后来的妖族。”
“妖族可谓是兼容并蓄,只要是秉承日精月华等天地清灵之气的种族,都可以称之为妖。”
“正是这种包容性,造就了妖族的多样性,可谓是百花齐放,种类繁多。”
“妖族由此而兴,却也因此而亡。种族众多,合则实力强盛,而散则一盘散沙。种族众多,则思想各异,难以统一。”
“在盖压天地之时,自然不会出现任何问题。一但势微,没有强者统合,则分崩离析。”
随着伏羲圣皇的讲述,杨拓慢慢了解,也明白如今人妖对立的由来。
并不只站在人族的视角,认为妖族是人族天生的仇敌。也了解了许多关于妖族,可歌可泣的故事。
诸天万族,能够走上历史舞台的不过龙、凤、麒麟、巫、妖、人,六个种族。
没有一个代表天地正统的种族,是简单的,他们崛起的历史都是一部史诗。
世界并非一层不变,而是一个不断变化得过程。每一次的变化,或许也代表着天道的运转。
如三族治世,到巫妖分立,再到如今人族作为天地的主角。其过程好似三才至两仪,再到太极的过程。
只是到了人族之后,又不知道该如何演化?
在杨拓心中也有猜测,或许又会由一生二,二生三,再至三生万物。
伏羲圣皇果然不亏是曾经的妖族羲皇,对于妖族历史的了解,可谓是十分全面。
不论什么细节,什么发展,什么节点,什么隐秘,都在其心中,了如指掌。
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