第290章 大罗真仙
第290章大罗真仙
历史画卷的变化,也预示着杨拓修为的改变。自修行入门,直到如今跨入大罗真仙之境。
这其中的时间也不过数百来年,这段时间对于凡人来说,已经十分漫长,已有数十代的传承。
不过对于修行者来说,却不过几个闭关的功夫。
如此短的时间,要修炼到今的境界。这还得益于杨拓能够摸准时代的脉搏。
无论是封神之战,还是百家争鸣,都是时代的节点,是天地气运凝结的所在。
杨拓投身涛涛大势之中,顺应时代的潮流,可谓是顺天者逸。身处时代的洪流,时代在推动着杨拓不断前行。
若非如此,他断然不会进步得如此之快。
杨拓踏入大罗真仙之后,一粒散发着灵性光芒的真灵,自体内飞出。
真灵圆坨坨,明晃晃,似有似无,似虚似实。真灵是生灵的根本,是一切生命的源头。
真灵看上去是圆坨坨,光华夺目。然而,其经过无数岁月的洗礼,轮回的打磨,早已不再复圆满的状态。
杨拓这粒真灵,经过太乙之境的打磨,已经拂去了真灵之上的尘埃。
此时的真灵灵光闪烁,没有丝毫蒙尘。不过仔细观察,就能发现,真灵之上有着许许多多的划痕。
这些划痕是时光的印记,他们布满了整个真灵。杨拓刚入大罗之时,已经借助天地之力,修复过一次。
此次进阶大罗真仙,人族历史画卷成型,正好借助这历史画卷再次打磨自身的真灵。
仙道悠远,各有玄妙。
金仙乃是修行的圆满之境,到了金仙,自身已然圆满。想要更进一步,就需要合道。
与道相合,以大道打磨自身的真灵,提升生命的本质。太乙之境,以太乙之道打磨真灵,使真灵拂去红尘之气,再现光明。
大罗之境,则需要以大罗之道打磨真灵,修复时光在真灵之上刻下的印记。
杨拓随即将真灵投入历史画卷之中,以人族历史打磨自身真灵,消磨其上的划痕。
若有朝一日,真灵圆满,再将真灵彻底投入到历史的长河之中。到那时,杨拓必然与冥河老祖一般,成就不死不灭之身。
冥河老祖将自身真灵投入幽冥血海之中,自此血海不枯,冥河不死。
血海汇聚三界所有生灵的血液,只要天地还有生命,它怎么会有枯竭的一天!
因此冥河虽不为圣人,却也拥有了圣人不死不灭的本领。
杨拓若是将真灵投入历史长河之中,到时候就是人族不灭,杨拓不死。
即便遭受灾劫,也可以从历史之中重生。在某种层面来说,也是一种不死不灭。
冥河与杨拓这种一定程度上的不死不灭,虽远不如诸圣,却也是难得的保命手段。
诸圣将真灵寄托在天道之上,大道不灭,天道永存。他们可谓是真正的不死不灭。
就算天地重归混沌,也不能影响其分毫。
冥河与杨拓则不然,天地破灭,重归混沌,他们多半就会失去不死不灭的能力。
说起来,杨拓这个方向的保命能力,或许还在冥河老祖之上。天地破灭,则血海不存,冥河肯定会失去重生的能力。
杨拓真灵寄托与历史,纵然天地破灭,历史仍然存在过。只要还有人记得他,他就可以在其记忆之中复活。
因为圣人是不死不灭的,圣人的记忆之中也有杨拓,杨拓就可以凭此复活。
不过圣人可以将关于他的记忆斩去,天地间若是没人记得,就算历史真实存在,他也没有复活的媒介。
从这个方面来看,将真灵寄托与历史长河,是比冥河将真灵寄托与幽冥血海更高明的手段。
不过,杨拓此时还远没有这种能力。他此时的真灵,并不能长久的存在于历史长河之中。
时间一久,真灵受不了历史的冲刷,就会被历史所同化。
按照杨拓的估算,最起码需要跨入混元圣境,悟得混元之道,他的真灵才能够长久的承受历史的冲刷。
这么说,最少需要跨入混元散仙,他才能试着将真灵寄托于历史长河。
现如今,他连历史长河都未曾显化,只得一副人族的历史画卷。
等到证得大罗金仙之时,应该才可以显化出历史长河。
历史长河就不再只是人族一族的历史,而是自开天辟地以来,整个天地的历史。
……
杨拓的真灵经过人族历史画卷的打磨,其上的痕迹又消散了一小部分。
算上刚踏入大罗散仙时的那次打磨,真灵之上一大半的痕迹都被磨灭干净。
等到大罗金仙之时,应该就可以得到一粒完美的真灵。
真灵经过打磨,更显得灵性非凡。一缕先天不灭的灵光,愈加璀璨。
杨拓缓缓收回真灵,真灵沉入紫府,灵性的光芒照亮整个识海,使他与大道更加亲近。
自此,杨拓已然稳固在大罗真仙之境。他随即收回庆云,缓缓收工。
那漫天的霞光也随之消散开来,杨拓不由得暗叹一声:“如今,这每一次的进步,都越来越不容易了!”
“或许有一天,我也会困在某一个境界,亿万年也不能精进半分。”
“难难难,道最玄!”
杨拓感叹之后,收回思绪。他的大罗道途,早已明晰。
著史书成就大罗散仙,立史家成就大罗真仙。最后的大罗金仙,则需要验证自己的道是否正确。
这样一来,就需要将史家学说传播开来,不过这一点却不用费心,自有史官来做。
等待史家传播,终有一日他可以证得大罗果位。
不过以人族历史为根基,证道大罗,这样一来他的根基就会略显薄弱。
日后想要跨入混元,其难度简直不敢想象。
好在,杨拓对此早有准备。
他并不打算单独以人族历史证道大罗,而是要补全人族之前的历史。
天地广袤,时间久远,这可不是一个简单的活计。不过若是能成,则化人族画卷为历史长河。
到时候,踏足混元的可能就会增加不少。
三界之中种族众多,历史不能尽述。好在每一个阶段,都有着天地的主角。
他们的历史,自然就可以代替这一段时间的历史。比如如今的人族,就可以代替这段时间天地的历史。
在人族之前,还有龙凤麒麟三族鼎立,巫妖二族分理天地。
也就是说要达成他的目标,自少还需要龙、凤、麒麟、巫、妖,这五个种族的历史。
这些种族,有些还活跃在三界之中。而有些早以退隐,轻易不再现身。
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历史画卷的变化,也预示着杨拓修为的改变。自修行入门,直到如今跨入大罗真仙之境。
这其中的时间也不过数百来年,这段时间对于凡人来说,已经十分漫长,已有数十代的传承。
不过对于修行者来说,却不过几个闭关的功夫。
如此短的时间,要修炼到今的境界。这还得益于杨拓能够摸准时代的脉搏。
无论是封神之战,还是百家争鸣,都是时代的节点,是天地气运凝结的所在。
杨拓投身涛涛大势之中,顺应时代的潮流,可谓是顺天者逸。身处时代的洪流,时代在推动着杨拓不断前行。
若非如此,他断然不会进步得如此之快。
杨拓踏入大罗真仙之后,一粒散发着灵性光芒的真灵,自体内飞出。
真灵圆坨坨,明晃晃,似有似无,似虚似实。真灵是生灵的根本,是一切生命的源头。
真灵看上去是圆坨坨,光华夺目。然而,其经过无数岁月的洗礼,轮回的打磨,早已不再复圆满的状态。
杨拓这粒真灵,经过太乙之境的打磨,已经拂去了真灵之上的尘埃。
此时的真灵灵光闪烁,没有丝毫蒙尘。不过仔细观察,就能发现,真灵之上有着许许多多的划痕。
这些划痕是时光的印记,他们布满了整个真灵。杨拓刚入大罗之时,已经借助天地之力,修复过一次。
此次进阶大罗真仙,人族历史画卷成型,正好借助这历史画卷再次打磨自身的真灵。
仙道悠远,各有玄妙。
金仙乃是修行的圆满之境,到了金仙,自身已然圆满。想要更进一步,就需要合道。
与道相合,以大道打磨自身的真灵,提升生命的本质。太乙之境,以太乙之道打磨真灵,使真灵拂去红尘之气,再现光明。
大罗之境,则需要以大罗之道打磨真灵,修复时光在真灵之上刻下的印记。
杨拓随即将真灵投入历史画卷之中,以人族历史打磨自身真灵,消磨其上的划痕。
若有朝一日,真灵圆满,再将真灵彻底投入到历史的长河之中。到那时,杨拓必然与冥河老祖一般,成就不死不灭之身。
冥河老祖将自身真灵投入幽冥血海之中,自此血海不枯,冥河不死。
血海汇聚三界所有生灵的血液,只要天地还有生命,它怎么会有枯竭的一天!
因此冥河虽不为圣人,却也拥有了圣人不死不灭的本领。
杨拓若是将真灵投入历史长河之中,到时候就是人族不灭,杨拓不死。
即便遭受灾劫,也可以从历史之中重生。在某种层面来说,也是一种不死不灭。
冥河与杨拓这种一定程度上的不死不灭,虽远不如诸圣,却也是难得的保命手段。
诸圣将真灵寄托在天道之上,大道不灭,天道永存。他们可谓是真正的不死不灭。
就算天地重归混沌,也不能影响其分毫。
冥河与杨拓则不然,天地破灭,重归混沌,他们多半就会失去不死不灭的能力。
说起来,杨拓这个方向的保命能力,或许还在冥河老祖之上。天地破灭,则血海不存,冥河肯定会失去重生的能力。
杨拓真灵寄托与历史,纵然天地破灭,历史仍然存在过。只要还有人记得他,他就可以在其记忆之中复活。
因为圣人是不死不灭的,圣人的记忆之中也有杨拓,杨拓就可以凭此复活。
不过圣人可以将关于他的记忆斩去,天地间若是没人记得,就算历史真实存在,他也没有复活的媒介。
从这个方面来看,将真灵寄托与历史长河,是比冥河将真灵寄托与幽冥血海更高明的手段。
不过,杨拓此时还远没有这种能力。他此时的真灵,并不能长久的存在于历史长河之中。
时间一久,真灵受不了历史的冲刷,就会被历史所同化。
按照杨拓的估算,最起码需要跨入混元圣境,悟得混元之道,他的真灵才能够长久的承受历史的冲刷。
这么说,最少需要跨入混元散仙,他才能试着将真灵寄托于历史长河。
现如今,他连历史长河都未曾显化,只得一副人族的历史画卷。
等到证得大罗金仙之时,应该才可以显化出历史长河。
历史长河就不再只是人族一族的历史,而是自开天辟地以来,整个天地的历史。
……
杨拓的真灵经过人族历史画卷的打磨,其上的痕迹又消散了一小部分。
算上刚踏入大罗散仙时的那次打磨,真灵之上一大半的痕迹都被磨灭干净。
等到大罗金仙之时,应该就可以得到一粒完美的真灵。
真灵经过打磨,更显得灵性非凡。一缕先天不灭的灵光,愈加璀璨。
杨拓缓缓收回真灵,真灵沉入紫府,灵性的光芒照亮整个识海,使他与大道更加亲近。
自此,杨拓已然稳固在大罗真仙之境。他随即收回庆云,缓缓收工。
那漫天的霞光也随之消散开来,杨拓不由得暗叹一声:“如今,这每一次的进步,都越来越不容易了!”
“或许有一天,我也会困在某一个境界,亿万年也不能精进半分。”
“难难难,道最玄!”
杨拓感叹之后,收回思绪。他的大罗道途,早已明晰。
著史书成就大罗散仙,立史家成就大罗真仙。最后的大罗金仙,则需要验证自己的道是否正确。
这样一来,就需要将史家学说传播开来,不过这一点却不用费心,自有史官来做。
等待史家传播,终有一日他可以证得大罗果位。
不过以人族历史为根基,证道大罗,这样一来他的根基就会略显薄弱。
日后想要跨入混元,其难度简直不敢想象。
好在,杨拓对此早有准备。
他并不打算单独以人族历史证道大罗,而是要补全人族之前的历史。
天地广袤,时间久远,这可不是一个简单的活计。不过若是能成,则化人族画卷为历史长河。
到时候,踏足混元的可能就会增加不少。
三界之中种族众多,历史不能尽述。好在每一个阶段,都有着天地的主角。
他们的历史,自然就可以代替这一段时间的历史。比如如今的人族,就可以代替这段时间天地的历史。
在人族之前,还有龙凤麒麟三族鼎立,巫妖二族分理天地。
也就是说要达成他的目标,自少还需要龙、凤、麒麟、巫、妖,这五个种族的历史。
这些种族,有些还活跃在三界之中。而有些早以退隐,轻易不再现身。
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